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他現在即笑不出來，也沒有了容忍的肚量，他現在就希望自己死之前，先將眼前這倆禍害給弄死。
之前，他還納悶，紫微大帝那樣風光月霽的翩翩君子怎麼就養出了一群禍害，現在算是明白了，這就是個禍害頭子，滿肚子壞水。
還有這個孔宣，果然是臭魚找爛蝦，都不是好人！這麼缺德的招數都能想得出來，世人都說自己師叔是洪荒最無恥的，跟這兩個比起來，簡直不值一提。
林玉軒看著彌勒的氣運，心裡搖頭，今天這樣，其實算是破了彌勒的道了，若是日後他不能解開今天的心結，那他這輩子的道也就算是完了，日後再想提升修為，怕是難以寸進了。
於是，林玉軒嘆口氣，很是認真的建議道：「要不，你還是自盡吧，真靈上榜之後，你還能靠著香火修神道，你現在這道，怕是走不通了。」
孔宣嘿嘿笑著給林玉軒做了個揖，道：「師兄現在是真的佩服你了。」要說狠，還是自己這個小師弟狠啊，一句話，直接絕了彌勒的道。
凌霄寶殿內，昊天跟王母又開始發愁，這彌勒的修為在這兒呢，他們到底該給個什麼官兒當合適呢？
李長庚現在已經無師自通的修成了一項神通，那就是隨時屏蔽自己老闆跟老闆娘的不切實際的幻想。
你要說掂記那歡喜佛，甚至掂記藥師，這都還稍微靠點兒普，至於彌勒，他敢死，你敢收？你天庭是真不怕接引聖人一巴掌給你拍爛了。
要不，你以為為什麼林玉軒跟孔宣幹這樣墨跡的事情，這要是藥師佛跟著一起來你看看，早就先送上榜之後再說了。
至於為啥不結果了歡喜佛，這個大約除了歡喜佛是當事人，捉賊拿雙，把他當證據用之外，也是嫌棄他品行不佳。
歡喜佛毗那夜迦殘忍成性，殺戮佛教徒，佛教聖人派信徒魚籃菩薩化為美女和毗那夜迦交媾，醉於女色的毗那夜迦終為美女所征服而皈依佛教，成為佛壇上眾金剛的主尊。
他的造型是男者盤腿而坐，右腿彎度較大，左腿曲於右腿之內，彎度較小，女者面向男者，尺度非常大膽奔放，看得出來，兩人比較投入也比較相愛，不在乎世俗眼光，挺和諧的。
所以，這歡喜佛代表的是利用空樂雙運產生了悟空性，達到以欲制欲之目的，說白了就是，那些事情干多了，漸漸習以為常，多見少怪，慾念之心自然消除。
但可能是東西方的差異，西方人對於歡喜佛的佛像能做到觀形鑒視，以純欣賞的角度去看毗那夜迦（明王）跟魚籃菩薩（明王妃）像，這個叫用藝術眼光去欣賞，但東方人就覺得這玩意兒有傷風化。
林玉軒不打算讓這玩意兒出來禍害東方的孩子，不管是他那隨處發、情的舉動還是殘暴的性情，又或者是明王妃那願意奉獻自己肉體感化惡魔的大無畏精神，哦，這個在西方是被視為智慧的代表。
但不管是代表法的男身還是代表智慧的女身，在林玉軒看來，總結起來就是打不過，我就色誘，把你弄到我的陣營里來。
就這樣的玩意兒，林玉軒怎麼願意把他們列入封神榜的正神位，還是老老實實的蹲在西方，給西方人做婚前教育去吧，可別帶壞了我東方人。
就像前世，西方佛門跟密宗勾結之後，大言不慚的說什麼歡喜佛供奉在密宗是一種修煉的調心工具和培植佛性的機緣。
機緣沒看到，修煉的工具倒是真的，沒看到剛興起的時候，禍害的東方一批傻了吧唧的青年人，去開什麼畫社，一屋子男男女女不知羞恥的，又是裸畫，又是那啥的。
幹著那些噁心事兒，還大喊著解放天性，破除封建思想，呵呵，這兩個詞兒，可能是它們誕生後被黑的最慘最黑暗的時刻。
這時，林玉軒聽到通天興奮的聲音：「二兄，女媧師妹拎著紅繡球去須彌山了，咱們一起去看熱鬧啊！」
說話的時候，明顯是忘了自己在講道給眾生聽，所以忘記傳音屏蔽了，好傢夥，大家都聽到他興奮的都破音的聲音。
多寶跟林玉軒非常同步的一捂臉，太羞恥了，你想看熱鬧沒問題，但你能不能別喊出來讓所有人都知道你的心思啊？
至於截教其他的弟子，倒是沒啥感覺，那些本來就是一群看熱鬧不嫌事兒大的玩意兒，他們自然不覺得自家教主有啥不對的。
然後，大家又聽到元始天尊淡淡的說道：「胡說，怎麼是看熱鬧？咱們這是去替師妹壓陣，接引實在不會教徒弟，師妹可是彌勒的師叔，他實在不該起這般心思。」
通天也發現自己忘記單線兒私聊了，索性乾脆就這麼著吧，他又道：「二兄，其實要是兩情相悅，咱們倒也不好多說。」
「但這聘禮什麼的，可不能馬虎了，不能讓人王幫著給寫酸不拉幾的詩就糊弄過去了，伏羲兄弟在火雲洞裡沒法出來，咱們兄弟就是師妹的娘家，咋也不能讓師妹吃虧了。」
接著，老子也出聲了：「善！」
好傢夥，這三兄弟，就這麼自說自話的，直接把這事兒給做實了。
林玉軒眼珠子一轉，也揚聲道：「師父，大師伯、二師伯，我跟孔宣師兄這就帶著彌勒跟歡喜佛一起過去，讓他們當面說清楚了。」
關於女媧這人，三清其實是看不上的，她其實不如她的哥哥伏羲，不管是做為妖族羲皇的伏羲還是人族天皇伏羲，都比女媧強，至少比她有責任心，也正直。
